Siyaset kavramı geçmişten günümüze bir çok etnografik segmentle beraber anılmıştır.
Tarihsel yordamları ele alındığında fark edilen en önemli yaklaşım halkın arz- talep katmanlarından besleniyor oluşudur. İdeolojik süreçler bakımından bunun tam tersini savunduğunu öne sürüyor olsa da görünen anlayış biçimi siyaset kavramının bu nitelikleri taşımıyor oluşunu açıklar.
Bu yüzden siyaset kavramının tümel yaklaşımlarına inilmesi büyük önem arz eder. Derin boyutlarda fark edilen ilk durum halkın kendisi değildir. “Halk” denilen o olgunun yaklaşım tarzıdır. Kısacası kimliğidir. Siyasi kavramlar tam da bu yüzden genel iletişim temellerinden beslenmez. Politika İn anlam başlıklarını belirlediği bölme konu temelinde ele alınır. Bir diğer değişle genelden-özele akıl yürütme metodu kullanılır. Yapılıyor olan Mevcut akıl yürütme ile de toplumun isteklerine ve görüş alanlarına gidilmeye çalışılır. Asıl bilinç sosyolojik ve kozmopolit deliller ortaya çıktığından mütevellit burada ortaya çıkar.
Politik yordamlar düalist anlayış mekanizmalarından beslenir. Çelişiklik ve zıt görüş ortaklığı da bunu destekler. Bu alanda ortaya çıkan farklı görüşlerin ortaya çıkması da bunun sonucu olarak görülebilir. Bu görüşlerden bazıları sadece bir kesimi ve bir mutlakiyeti desteklerken bazıları da düşünce belirtmekten kaçınarak apolitik bir tutum takınır. İki yordam da siyasi düşüncenin özelliğini gösterir. Burada biliniyor olması gereken en önemli istisna objektiflik ilkesidir. Düalist fonksiyonlar siyaset ve politikanın yapı taşı gibi görünüyor olsa da tarafsızlık olgusu daima baskın karakter olarak karşımıza çıkmalıdır. Siyasi mevzuatlar ancak hiçbir ortaklığa bağlı olmadıklarında açılanabilir. Varlıklarını kanıtlayabilir. Anlam kazanabilir. Belli bir Kalıbın içerisine girmeyen her kavram kendi özünü yaratır. Objektif esasların varlığıyla pekişen algoritmalar faydalı içeriklere dönüşür. Didaktik usullerle fermante edilir. Bu da işleyişi doğru anlayabilmeyi sağlar. Demem o ki ; siyaset kutuplaşma yargısından besleniyor olduğu müddetçe dogmatik körelme kaçınılmaz olacaktır. Bu nitelikte doğru bilgi kaynaklarını sekteye uğratacaktır.
Değer kavramlarının illegal boyuta verilmediği zamanda “politik siyaset” kavramının tarafsızlaştırılğını görme umudu ile...
