İslam’da Küslük: Ne Zaman Caiz?

İslam’da iki Müslümanın kırgınlık ve küslüğü uzatması genel kural olarak doğru görülmüyor. Dinî kaynaklarda, kişisel sebeplerle ilişkilerin tamamen kesilmesinin üç günden fazla sürdürülmemesi gerektiği vurgulanıyor. Ancak uzmanlar, bazı durumlarda “küs kalmak” değil ama zararı önlemek için mesafe koymanın meşru olabileceğine dikkat çekiyor.

Genel Kural: Üç Günü Aşmamalı

Dinî yaklaşımda, ego, inat veya gurur gibi nedenlerle bir Müslümanın diğerine uzun süre “selamı kesmesi” ve iletişimi tamamen koparması uygun bulunmuyor. Kırgınlığın büyümeden çözülmesi, barışma kapısının açık tutulması tavsiye ediliyor.

Ne Zaman Caiz Olabilir?

Bazı hallerde, ilişkiyi sürdürmek kişinin dini, canı, malı veya aile düzeni açısından risk oluşturabiliyor. Bu tür durumlarda “küs kalmak” niyetiyle değil, kendini korumak ve günaha gidişi engellemek amacıyla iletişimi sınırlamak caiz görülüyor. Öne çıkan başlıklar şöyle:

• Şiddet, istismar, taciz gibi güvenlik riski oluşturan durumlar

  

  Yeni Evlenenlere İnternet Desteği

  İçeriği Görüntüle

• Görüşmenin kişiyi harama sürüklemesi (sürekli günah ortamı, fitne, gıybet, kötü alışkanlıklara çekme)

• Sürekli zulüm, hakaret, iftira ve bu davranışların uyarıyla düzelmemesi

• Hak-hukuk ihlali ve güveni kötüye kullanma (borç/emanet suistimali)

• İlişki devam ettikçe aile huzuru ve çocukların güvenliğinin bozulması

Bu çerçevede amaç, birini cezalandırmak değil; zararı engellemek ve günah kapısını kapatmak olmalı.

“Din İçin Mesafe” Uyarısı

Bazı değerlendirmelerde, kişinin açıkça kötülüğü yayması veya çevreye zarar vermesi gibi durumlarda ıslah niyetiyle mesafe konulabileceği ifade ediliyor. Ancak bunun da:

• Daha büyük bir fitne doğurmaması,

• Barış ve ıslah ihtimalini tamamen yok etmemesi,

• Gıybet/iftira gibi yeni günahlara dönüşmemesi
  gerektiği belirtiliyor.

“Küslük bir intikam yöntemi değil; gerektiğinde zarar ve günahı önlemek için başvurulan ölçülü bir mesafe olmalıdır.”

En Güvenli Yol: Küsmek Değil Sınır Koymak

Uzmanlar, birçok durumda “tam kopuş” yerine sınır koymayı daha sağlıklı görüyor. Örneğin:

• Selamı kesmeden kısa ve mesafeli iletişim,

• Zorunlu durumlarda asgari görüşme,

• Hak-hukuk varsa ödemek, helalleşmek,

• Güvenlik riski varsa tamamen uzak durmak (kalpte kini büyütmeden).